用蛇做绳艺(小龙绳艺bl)

　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
　　殷中軍讀小品，下二百簽，皆是精微，世之幽滯。嘗欲與支道林辯之，竟不得。今小品猶存。

　　桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”
　　君子曰：大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。察于此四者，可以有志于本矣。