纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。 故男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也。故必先有志于其所有事,然后敢用谷也。饭食之谓也。
殷中軍見佛經雲:“理亦應阿堵上。” 範宣未嘗入公門。韓康伯與同載,遂誘俱入郡。範便於車後趨下。
|紧缚者
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