绳艺绑缚有美学意义吗(紧缚的绳艺)

　　蔡叔子雲：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立。”
　　为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门。食飨不为概，祭祀不为尸。听于无声，视于无形。不登高，不临深。不茍訾，不茍笑。

　　天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁遍。诸侯方祀，祭山川，祭五祀，岁遍。大夫祭五祀，岁遍。士祭其先。
　　郗尚書與謝居士善。常稱：“謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡。”