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　　劉琨稱祖車騎為朗詣，曰：“少為王敦所嘆。”
　　何平叔註老子，始成，詣王輔嗣。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人，可與論天人之際矣！”因以所註為道德二論。

　　临祭不惰。祭服敝则焚之，祭器敝则埋之，龟策敝则埋之，牲死则埋之。凡祭于公者，必自彻其俎。
　　桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”