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  卿为上摈,大夫为承摈,士为绍摈。君亲礼宾,宾私面、私觌、致饔饩、还圭璋、贿赠、飨食燕,所以明宾客君臣之义也。
  离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。

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  儒有忠信以为甲胄,礼义以为干橹;戴仁而行,抱义而处,虽有暴政,不更其所。其自立有如此者。
  大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。

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|紧缚者

GMT+8, 2025-07-07 15:41:54, Processed in 0.059016 second(s), 12 queries.