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　　何次道為宰相，人有譏其信任不得其人。阮思曠慨然曰：“次道自不至此。但布衣超居宰相之位，可恨！唯此壹條而已。”
　　离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。

　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
　　殷中軍雖思慮通長，然於才性偏精。忽言及四本，便苦湯池鐵城，無可攻之勢。