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  儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上弗知也;粗而翘之,又不急为也;不临深而为高,不加少而为多;世治不轻,世乱不沮;同弗与,异弗非也。其特立独行有如此者。
  庾子嵩作意賦成,從子文康見,問曰:“若有意邪?非賦之所盡;若無意邪?復何所賦?”答曰:“正在有意無意之間。”

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  为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。
  离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。

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|紧缚者

GMT+8, 2025-07-05 20:09:44, Processed in 0.059016 second(s), 12 queries.