雅俗搁嫣儿绳艺(芳楚楚绳艺神木林)


  大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦;不学博依,不能安《诗》;不学杂服,不能安礼;不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰:“敬孙务时敏,厥修乃来。”其此之谓乎!
  潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。

雅俗搁嫣儿绳艺(芳楚楚绳艺神木林)

  庾中郎與王平子鴈行。
  王文度、範榮期俱為簡文所要。範年大而位小,王年小而位大。將前,更相推在前。既移久,王遂在範後。王因謂曰:“簸之揚之,糠秕在前。”範曰:“洮之汰之,沙礫在後。”

雅俗搁嫣儿绳艺(芳楚楚绳艺神木林)

|紧缚者

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